مُعَبَّدَة السَّقَائفِ ذات دُسْرٍ ، * مُضَبَّرَة ، جَوانِبُها رَدَاحُ وفي حديث ابن عباس وسئل عن زكاة العنبر فقال : إِنما هو شيء دَسَرَه البحر أَي دفعه موج البحر وأَلقاه إِلى الشَّطِّ فلا زكاة فيه . وفي حديث علي ، كرم الله وجهه : رَفَعَها بغير عَمَدٍ يَدْعَمُها ولا دِسارٍ يَنْتَظِمُها ؛ الدِّسارُ : المِسْمارُ ، وجمعه دُسُرٌ ، وقد دَسَرَ به دَسْراً ، وكل ما سُمِّرَ ، فقد دُسِرَ ؛ قال الفراء : الدُّسُرُ مسامير السفينة وشُرُطُها التي تُشَدُّ بها . وقال الزجاج : كل شيء يكون نحو السَّمْرِ وإِدخال شيء في شيء بقوَّة ، فهو الدَّسْرُ . يقال : دَسَرْتُ المسمار أَدْسُرُه وأَدْسِرُه دَسْراً . وقال مجاهد : الدَّسْرُ إِصلاح السفينة ؛ وقيل : الدَّسْرُ خَرْزُ السفينة ، وقيل : هي السفينة نفسها تَدْسُرُ الماء بصدرها أَي تدفعه ؛ قال ابن أَحمر : ضَرباً هذاذَيْكَ وطَعْناً مِدسَرَا ويقال : الدِّسارُ الشَّريط من الليف الذي يشد بعضه ببعض . ورجل مِدْسَرٌ . والدَّوْسَرُ : الذكر الضخم الشديد . وكَتِيبَةٌ دَوْسَرٌ ودَوْسَرَةٌ : مجتمعة . ودَوْسَرٌ : كتيبة للنعمان اشْتُقَّتْ من ذلك . وجَمَلٌ دَوْسَرٌ ودَوْسريٌّ ودَوْسَرَانِيٌّ ودُوَاسِرِيٌّ : ضخم شديد مجتمع ذو هامة ومناكب ، والأُنثى دَوْسَرٌ ودَوْسَرَةٌ ؛ قال عدي : ولقد عَدَّيْتُ دَوْسَرَةً ، * كَعَلَاةِ القَيْنِ ، مِذْكارا وقيل : الدَّوْسَرُ النوق العظيمة ، وقال الفراء : الدَّوْسَرِيُّ القويُّ من الإِبل . ودَوْسَرٌ : اسم فرس ؛ قال : لَيْسَتْ من الفِرْقِ البِطاءِ دَوْسَرُ ، * قد سَبَقَتْ قَيْساً ، وأَنتَ تَنْظُرُ أَراد : قد سبقت خيل قيس ؛ قال ابن سيده : هكذا أَنشده يعقوب الفِرْقِ البِطاءِ والمعروف من الفُرْقِ . والدُّوَاسِرُ : الماضي الشديد . والدَّوْسَرُ : القديم . والدَّوْسَرُ الزُّوَانُ في الحنطة ، واحدته دَوْسَرَةٌ . وقال أَبو حنيفة : الدَّوْسَرُ نبات كنبات الزرع غير أَنه يجاوز الزرع في الطول وله سنبل وحب دقيق أَسمر . ودَوْسَرٌ : اسم كتيبة كانت للنعمان بن المنذر ؛ وأَنشد للمثقب العبدي يمدح عمرو بن هند وكان نصرهم على كتيبة النعمان : كُلُّ يَوْمٍ كانَ عَنَّا جَلَلاً ، * غَيرَ يَومِ الحِنْوِ من جَنَبيْ قَطَرْ ضَرَبَتْ دَوْسَرُ فيه ضَرْبَةً ، * أَثْبَتَتْ أَوْتادَ مُلْكٍ فاسْتَقَرْ فَجَزَاه الله من ذِي نِعْمَةٍ ، * وجَزاه الله ، إِنْ عَبْدٌ كَفَرْ وهذا الشعر أَورده الجوهري : ضَرَبَتْ دَوْسَرُ فيهم ضَرْبَةً وصوابه : دوسر فيه لأَنه عائد على يوم الحِنْوِ . والجَلَلُ : من الأَضداد يكون الحقير والعظيم ، وهو في هذا البيت الحقير . وقَطَرُ : قَصَبَةُ عُمَانَ . وبنو سعد بن زيد مناة كانت تلقب في الجاهلية دَوْسَر . دسكر : الدَّسْكَرَةُ : بناء كالقَصْرِ حوله بيوت للأَعاجم يكون فيها الشراب والملاهي ؛ قال الأَخطل : في قِبابٍ عند دَسْكَرَةٍ ، * حولها الزَّيتونُ قد يَنَعا